青山濯土

青山 濯土 あおやま たくと
[[ファイル: ファイル:青山 濯土.png プロフィール画像 |250px]]
生年月日	1998年5月11日（28歳）
生誕地	日本・東京都稲城市
肩書	会社員・作家・インフルエンサー
国籍	日本国籍
宗教	神道、仏教、キリスト教
職業	作家・インフルエンサー
活動期間	2025年11月 - 現在
身長	176 cm
配偶者	なし
子供	なし
公式サイト	公式ウェブサイト
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青山 濯土（あおやま たくと、1998年〈平成10年〉5月11日 - ）は、日本の作家、思想家、インフルエンサー、会社員。東京都稲城市出身。

来歴

1998年（平成10年）、東京都稲城市生まれ。両親・祖父母は神奈川県横浜市港南区出身。曽祖父、祖父、大叔父などがＮＥＣや東芝でアナログコンピュータや原子力（重電）関係の技術者であるという代々技術者の家系に育つ。父親は技術職ではないが、NECネットワークセンサ（NECの防衛装備品・航空宇宙事業専門の100%子会社）に定年後の嘱託再雇用を含め40年以上勤務した。父親は六本木の檜町に防衛庁があった頃から仕事で防衛省本庁に数えきれないほど頻繁に出入りしていたといい、いわゆる「防衛族」の家庭環境であった。

両親は新興宗教団体「幸福の科学」の古参会員であり、子ども時代は強い影響を受けたが、現在は実家を離れて一人暮らしをしている。今現在は、自身は幸福の科学への忠誠心や信仰心、活動実態は全くない「幽霊２世会員」であることを公表している。

中学受験に失敗して一般公立の中学校（稲城市立稲城第四中学校）を卒業後、某名門都立高校に入学・卒業。大学受験はせず、建設業の職人（塗装工）、消防設備士、交通誘導警備員、文藝春秋本社の警備員などを経て、現在は都内スポーツ競技施設の設備保守管理職に従事しながら、副業で作家・インフルエンサーとして活動している。

いわゆるギフテッド型のADHD（および若干のナルコレプシー傾向）の診断を受けているが、子ども時代の子どもの勉強は一瞬だけそれなりにしたが（一定の基礎学力は、中学受験・高校受験学習塾と公文式学習と幼少期からの読書習慣で身につけた）、大学受験などは全然ちゃんとやらなかったため、現在は大人の学び直しに取り組んでいることを公表している。

2025年7月12日、都市伝説・オカルト系YouTuberのオカルティック現代氏により、青山がそれまで匿名掲示板に投稿してきた内容を、他の人物・投稿や、動画作成者の主張とも合成して、「イッチ」という措定の人物が語った調の動画コンテンツがYouTubeに公開された。

2026年5月17日、在日米軍横田基地の日米友好祭の小火器展示で、「こなれた英語」で米軍人と会話して、「こなれた手つき」でM4A1小銃を操作するというネタ動画をTwitter（現Ｘ）に公開したところ、PV数339万回以上の万バズとなり、苛烈なバッシングと多数の高評価の賛否両論を得て、好意的なアメリカ人のフォロワーを得たりもしたが、大炎上し、一躍、時の人となった。批判の内容は、英語もせいぜい「I wanna try M4.」「May I ask you take you film the video this?」などという、まともに中学校・高校時代に勉強してきた日本国民なら、本来ならば誰でも喋れなければならないレベルの簡単な英語しか使っていないし、銃口管理（マズルコントロール）も雑だし、弾倉を挿入していないから、ボルトキャリアを後退位置にセットすることができないことを理解していないようで、手間取る様子が見られる、トリガーに指が軽くかかっている、などといった批判であった。しかし、青山は、偏差値70前後の都立高校を卒業しており、聞いたり話したりするのはそれほどでもないが、英語を読んだり書いたりする方はさすがにもう少し学力があってできるし、動画の投稿タイトルの意図も、まさしく、そういった批判者のような、マジガチな規範意識で、初心者を迫害・攻撃するような劣化した人たちに対するアンチテーゼ、おおらな意識を育むためのアファーマティブ・アクションの意図があり、一部の成熟した人や、むしろ逆に英語圏のネイティブの外国人などには、意図を正しく理解されて温かく好意的に評価される場面も多々あり、炎上は、ノイジー・マイジョリティによるものだった可能性もある。

人物・エピソード

• 中学生の頃、とある結構すごい大学教員から「あなたは、細かいところは厳密には間違っていたりしても、大筋（おおすじ）で正解したり、あるいは発明したりするような、例えるなら蒸気機関を完成させたイギリスのジェームズ・ワットのような発明家的なセンスがある」と評されたというエピソードを持つ。
• 宗教と親和性の高い家系で育った宗教２世だが、過去には当該新興宗教とあまり関係のよくない文藝春秋本社の警備員にも従事したが、親子絶縁状態などではない。支持政党や外交、政治的意見等も両親とは異なるが家族関係は良好である。玄洋社の頭山満のように、政治的な信義・主張の対立と人間関係は切り分けて考え、その人がまともか、それとも『（社会学者の宮台真司の用語〈宮台語〉でいうところの）クズ』か、だけを見て、まともであれば分け隔てなく接して交流することを大切にしている。
• 転職回数が多く、江戸時代の言葉で言うところの「与太郎」であると自嘲的にプロフィールに記載している。未婚で子供はいない。特技は打楽器（ドラムス）、トイガン（エアガン）のガンスミス、合気道、歌舞伎市川家の十八番の「ういろう売り（約４分間）」の暗唱。
• 2025年11月23日、国内初のマンデラエフェクト専門書『The Window of Opportunity マンデラ効果への道標 ～超極秘Ｘファイル～』（ISBN 979-8275455823）を本名で出版。387ページ、約23万文字という一般的な博士論文に相当する情報量の書籍を、夜勤の隙間時間を利用し短期間で執筆した。 校閲作業などもすべて自身で行なっており、最新印刷版が完全に誤植のない状態になるまでには、まだしばらく時間を要するとしている。
• 2026年現在、青山は28歳だが、『子供の頃から天才肌ではあったが、しかし、社会学者の宮台真司先生が28歳だったとき（1987年）と比較したら、まだまだ自分など大人と幼稚園児レベルの知性の差がある、なぜなら、宮台氏が３年後（1990年）に完成させた「権力の予期理論 〜了解を媒介にした作動形式 〜」は所蔵しているが、難解過ぎて意味不明。あるいは、1953年（28歳）の三島由紀夫と比較しても、大学生と赤ちゃんぐらいの知性の差がある。 自分はせいぜい、30〜40人に1人ぐらいの粒の天才肌だと思う。ただし、そのギャップを埋める便利な道具で、その代わり俺には、生成ＡＩが使える環境があるから、 かなり短期間の間に研究もできるし成果物も出せる』、などとTwitter（現Ｘ）に赤裸々な投稿をし、生成ＡＩを研究と執筆に活用していることを公表している。しかし、2025年末に執筆した著書は、文章起案には一切、生成ＡＩを使ってはいないとのことで、生成ＡＩとの付き合い方は、あくまでも大学の指導教官と学生のような関係性であるという。
• 青山自身曰く、小学生や中学生の頃までは（のちに子供時代や従軍時代の数々のギリギリエピソードを漫画に描いたりしており、間違いなくADHDだと言われている）ゲゲゲの鬼太郎の漫画家で文化功労者の水木しげる先生レベルのADHDだったとのことである。また、遅刻を繰り返し過ぎて解雇された職歴も複数ある。
• 2026年現在、青山は巨額の収入を得ているわけではなく、住民税非課税世帯に該当するが、フリマアプリのメルカリの売り上げの一部を、能登半島地震の被災地への寄付や、日本財団の子供の貧困と格差を解消する事業への寄付などに地道に少額寄付する慈善活動を行っており、2026年の6月28日には、寄付総額が54,842円に達したことを自身のTwitter（現Ｘ）で報告している。
• 下の名前の「濯土」が大変変わっているので、よく土じゃなくて士だと間違われたり、あるいは、ごく稀に、中華系のハーフか何かかなんじゃないかと思われることもあるが、実際には両親共に普通の日本人で、中国語は高校時代に習った漢文レベルであり、まったく分からないし、まったく話せないというのが青山の鉄板の自己紹介である。
• ひとり親家庭で生まれ育った青山の父親の後見人であり、小学校教員だった祖母の兄であり、青山からの続き柄は大伯父さんに相当し、青山は養子に取られそうになったこともあり、青山にとっては亡き祖父の代わりみたいな人物（1984年6月1日から1987年5月31日まで第23代磯子区長を務めた服部嘉夫）は、東大卒で、横浜市の水道局長や磯子区の区長も務め、国から叙勲もされており、第99代日本国首相の菅義偉の政界キャリアスタート時に何か関わりがあった恩人みたいな人物であることを公表している。また、青山の父親の従兄弟（従兄弟叔父）に、その多作を比喩して、駅メロ界の秋元康などと評されることもある、ＪＲのＳＨシリーズの駅メロを手がけた、駅メロ作曲家の塩塚博がいる。
• 好きな女性声優は、水瀬いのりさんと高田憂希さんであることを公表している。

マンデラ効果についての哲学思想

2025年11月23日に、387ページ、約23万文字の日本国内初のマンデラ効果のガイドブック・専門書・思想書の大著「The Window of Opportunity マンデラ効果への道標 〜超極秘Ｘファイル〜（ISBN：979-8-27-545582-3）」を27歳で出版した、元・文藝春秋の警備員で作家の青山は、自身の体系化したマンデラ効果の哲学思想を、次のように述べている。

① 歴史は客観的な事実の記録だと信じている人は多いが、その基盤となっているのは、カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスが19世紀に創始した歴史哲学・社会理論の根幹をなす史観である「史的唯物論（「唯物史観」とも呼ばれる）」であり、その核心は、「社会の歴史は、精神・観念・宗教・文化ではなく、物質的な生産様式（経済的土台）によって規定される」という命題にある。

すなわち、人間の意識が社会的存在を規定するのではなく、社会的存在（生産関係・経済構造）が人間の意識を規定する、という逆転した因果関係を主張している。 この史観に基づけば、歴史は「生産力の発展」と「生産関係の矛盾」によって弁証法的に進歩するものとされ、「超自然的な力」「神仏の介入」「霊的な存在」「並行世界」「時間改変」などの概念は、原理的に歴史の動因たり得ないとして排除される。

しかしマンデラ効果の視点から歴史を見直すとき、われわれは「歴史とは誰かが語った物語であり、語り方によって変わりうるもの」という事実に直面する。

マルクスとエンゲルスが提起した史的唯物論（物質的決定論、唯物史観）は、 近代科学（ニュートン力学的な古典物理学）の「原因と結果（因果律）」のモデルを、人間社会と歴史の領域に直接移植したものだった。「物質的な生産力が土台（下部構造）であり、思想・宗教・文化（上部構造）はその反映に過ぎない」この命題は、一見すると極めて合理的で客観的な法則に見える。

しかし、その根底にあるのは「世界は人間の意識とは無関係に外側に固定されて存在し、熱力学第二法則（エントロピー増大）のように過去から未来へ一方向にのみ流れる」という、閉じた決定論的パラダイムである。人間知性がこの「エントロピー的物性法則のOS」を標準搭載しやすいのは、それが、世界を予測・管理・支配する上で極めて都合が良いからに他ならない。

権威主義やファシズムがこの史観と親和性が高いのは、歴史を「法則に従って進歩する一本の線」として固定化することで、そこから外れる異論やイレギュラー（超常現象、記憶の乖離、観念的動因）を「無知」や「狂気」として排除できる権威の足場が得られるからである。

マンデラ効果を取り扱っていると、遺伝人類学や言語学や歴史学も、この宇宙がエントロピー作用の法則・物性法則のみに支配された閉じたファシズム的なビッグバン宇宙だと思ってしまうから、

（覆水盆に返らずという格言があったり、昔から哲学者や風流な人は変わらぬものを水の流れの川に例えたりする）、謎が深まって解明できないのかもしれないという発想も出てくる。

例えば、邪馬台国もパラレルワールドの日本国にあって、歴史の編入や再編成で出てきた話だから、場所が比定できないのかもしれない。

② 科学権威主義とオカルト権威主義には同質性がある。

例えば、ビートたけし氏の年末のオカルト特番の「早稲田大学理工学部名誉教授の大槻教授 VS たま出版の韮沢潤一郎さん」に象徴されるような「科学 vs オカルト」の対立構造がある。

これは一見、理知と不条理の戦いに見えて、その実「どちらが絶対的な『正解の権威』を所有しているか」という同次元の権力闘争である。

科学権威主義は、「実証された物性法則のみが絶対であり、それ以外は存在しない」という教条であり、オカルト権威主義は、「科学に隠された隠蔽や超能力・霊的存在の法則こそが絶対である」という教条である。両者は「絶対的な客観的真理がどこかに一つだけ存在する」という前項のOS（近代の客観主義）を完全に共有している。

そのため、どちらの立場に立っても、そこから外れる現象（マンデラ効果のような、客観的記録と主観的記憶の非整合性）に直面したとき、人によっては、システム全体が崩壊する恐怖（場合によっては、激しい拒絶反応や吐き気などの身体的ショック）を引き起こすことになる場合がある。

自分（著者）の場合は、どちらかというと、右か左かで言ったら右寄りであり、むしろマルクス主義のファシズム的な史的唯物論と対峙しなければならない立場なのに、マンデラ効果現象に気付いた当初、気持ち悪くなってしまい、胃の中のものをぜんぶ吐いて、72時間ぐらい一睡もできなくなり、何も食べれず、水しか飲めなくなり、階段を降りるだけで脚がプルプル震える状態になった。

のちに内観を重ねて、なぜ当初、自分がそんな意識になってしまったか気付いた。自分の中にナチュラルに卑しいファシズム的な意識があるためである。

自分（著者）は、両親が低レベルな某新宗教の会員であり、２世会員だったから、権威主義的な科学思想、マルクス主義的な史的唯物論のファシズム科学に、恥ずかしながら、子供の頃から、宗教の立場にいながら汚染されていて、科学とオカルトを対立概念にしようとするような、ビートたけしの年末のオカルト特番での早稲田大学名誉教授の大槻義彦先生 vs たま出版の韮沢潤一郎さんみたいな異なる権威主義同士の対立、科学という権威主義に対立するまた別の権威主義のオカルトみたいな感覚がずっとあったのである。

マンデラ効果的な話に対して、当たり前のように権威を振りかざし、オカルトに侮辱や茶化しをする浅学の権威主義者には本当にうんざりするし、科学権威主義や科学ファシズムを、イデオロギーとか思想ではなく常識だぐらいの意識で自覚なく振りかざす、既存のマルクス主義科学パラダイムの権威主義者には本当に辟易する。

ただし一部、トーマス・クーンを少し読んで、パラダイムシフトを正しく理解している人は、まあごく少数だが、そういう方は常識人で、ある程度、話も通じるけれども、理系人口のせいぜい５パーセントぐらいだと感じる。

５ちゃんねるのオカルト板も、少し前まで、トップページを開くと、冒頭に、「ここはオカルト板です。オカルトを学問的に追及したい人、娯楽として楽しむ人、それぞれが異なる立場で参加しています。互いを尊重し不快な思いをさせないように心がけましょう。」などという、一部の科学権威主義的パラダイムのヒステリックな人たちに配慮したような注意書きがあったりした。（現在では削除されている。）

③ トーマス・クーンが『科学革命の構造』で示したパラダイムシフトの本質は、客観的真理に近づくことではなく、「科学者が共有する視点（世界観）が更新される」ことにある。

人間の知性は、いちばん最初の宇宙は、無秩序なカオスな、エントロピーと物性法則に支配されたビッグバン宇宙で、その宇宙で悠久の時間の進化を経て超知性を持った未来人が誕生して、その無秩序なカオスな最初の宇宙に包含される形で、コンピュータマシン内での計算処理によるシミュレーションなどにより、シミュレーション宇宙（マトリックス）を作った、みたいな発想になりやすいが、はたして本当にそうだろうか？

おそらく、この宇宙はエントロピー的な物性法則のみに支配された無秩序なカオスなビッグバン宇宙ではない。

量子力学が「観測することで状態が確定する」ことを明かしたように、宇宙や歴史は、観察者から独立して存在する硬質な機械ではない。むしろ、観測者の認識、共有される言語、記憶の集積（情報）によって常に編纂・再編成され続ける動的なデータベースに近いと言える。

邪馬台国の所在地が確定しないことや、社会科学では、例えば、氷河期世代の被った不条理のように「単一の構造論では説明のつかない不自然な歪み」は、この宇宙が完全無欠な物理マシンではなく、情報の不整合や再編成（パラダイムの軋み）を孕んだシステムであることの証左とも言える。

今でも酒に酔うと我を忘れて暴れるみたいな人はいないことはないが、酒のせいで内乱・内戦（日本の応仁の乱や、アメリカの禁酒法時代みたいな）にはなっていないのは、パラダイムシフト的なマンデラ効果のためかもしれない。

他にも、日本なら樟脳（カンフル剤）とか、海外なら、塩、砂糖、紅茶、コーヒー、チョコレートなどなど、それについての利権などもあり、え？そんなもののために？というようなもので戦争とかも起きていたようなものが色々あるが、すべて、マンデラ効果で上位次元存在により規制・管理されて、パラダイムシフトが起きている可能性がある。

日本史や世界史を勉強していると、そういうものがたくさんあるし、賢い本物の研究者や医師の先生は、マンデラ効果という言葉とかこそは知らないものの、こういう感じは当たり前に承知しているから、例えば、『癌』が根絶されたら、また新たな不治の病が発生するという見立てを書いてる医学の先生とか医学書だとかは、大学とか研究室とかに在籍してない一般人でも買って読める市販の本にもいくらでもある。あるいは、そういった話は、さまざまな分野、例えば、経済学や金融学でも、その他いろいろな学問分野にある。

ただ、日本では、オカルトと科学は、対立概念であり、異なる権威主義同士の対立という感覚が強いから、なかなか異なるアプローチが合流するのが困難なだけなのかもしれない。

④ 世界がエントロピーと物性法則のみに支配された冷酷なビッグバン宇宙ではないとしたら、われわれはいかにして生きるべきか。ここで重要になるのが「実存（Existenz）」である。サルトルやキルケゴールら実存主義者が提示したように、「実存は本質に先立つ」のである。

マルクス主義のように「社会構造（本質）が人間（実存）を規定する」と考える限り、人間は歴史の歯車、あるいはシステム（ファシズム）の奴隷にしかならない。しかし、歴史や宇宙そのものが「可塑性のある情報論的な物語」であるならば、外部の権威（科学的法則であれ、宗教的ドグマであれ）が決定した意味に身を委ねる必要はなくなる。構造の支配から「実存」の復権である。

結論：宇宙は、無秩序なエントロピーに支配された単なる機械でもなければ、完璧に管理されたマトリックスのシミュレーションでもない。

それは、「認識する主体（自分）と、観測される世界との間で織りなされる、常に更新可能な意味の空間」で、過去の歴史がどのように語られていようと、あるいはパラレルに再編成されていようと、いま、ここにいる自分の実存と、そこから世界をどう問い直すかという主体的な意思だけは、どのような権威主義や物質法則であっても奪うことはできないのである。

マンデラ効果に対する青山自身の立場・主張

青山は、マンデラ効果は神仏などの高次元的存在による時空間の情報の再編成による世界改編、あるいは超最先端の科学技術や未来人による未来技術による世界改編を、リーディング・シュタイナー能力者たちが、改編前、あるいは消去される前の記憶を保持している現象であり、あるいはその場合のみをマンデラ効果とするというマンデラ効果現象についてでは最も一般的とされる、オカルト・神秘思想の立場を取る。

そのうえで青山は、マンデラ効果的な現象は、おそらく、この世の貧・病・争・災の厄の事柄の規律や統治に関わる職業や、ダイナミックなパワーを取り扱うような職業の人たちの中で、真面目に真剣にやっている本物のプロの人たちの中では、昔から暗黙知みたいなもので常識だと思われるが、それが近年、情報が表に出てくるようになっただけ（その情報が表に出てくるようになったのが問題）なのではないかと主張し、マンデラ効果の情報が表に出てくるようになったのは、日本の格差と分断の拡大とも連動している可能性を主張している。

そのうえで、日本のマンデラ効果の界隈は、アメリカほど闇や分断がなく、中間層の堅さを感じるし、日本は右傾化してファシズム化していっているという人もあるが、異世界モノの創作が流行ったり、マンデラエフェクトの情報が表に出てくるようになったり、立花孝志氏が出てきたりするようになった今よりも、以前の方がよほどワンワールドでファシズム的だった可能性があり、何なら、日本の反戦左翼は、インターネットが普及する前は、反戦を言いながら、反戦のくせに、いわば『反戦ファシズム』と化しており（公立校で日教組の平和教育で、被爆地に大量の折り鶴を贈って、ごみ焼却炉で折り鶴を焼却して資源の無駄遣いなどがその象徴）、今日本が右傾化しているように見えるとしたら、中国の脅威などもあるが（中国脅威論）、反動も少なくないと思われるし、本来の反戦は、与謝野晶子の「君死にたもう事勿れ」の精神のように、しめやかに反ファシズム的にヒューマニズム的に行われるべきだと主張している。

また、日本は一神教ではなく、多神教の文化の国であるから、今の方が自然な本来の状態かもしれない。だが、アメリカみたいに、大麻や違法薬物が大量に流通しているとか、Ｑアノンみたく児童大量誘拐人身売買組織があるだとか、悪魔崇拝者組織があるというのは勘弁して欲しいと述べ、青山は基本的には反戦で、ファシズム否定、ファシズム嫌いだが、必ずしもファシズムがすべて悪いことというわけではなく、税関や麻薬取締部とか警察とか海上保安庁とかの大麻や違法薬物の取り締まりや、性犯罪や殺人事件の捜査とか、国税局の徴税や、北朝鮮による拉致や工作船の取り締まりなどは、「あるところにはある」感や「たまたま」感では困るし、取り締まりはむしろファシズム的であるべきであるし、そういったいいファシズムは否定しないとも述べている。

その他（本書の内容）

• さまざまなパラレルワールドの変化や差異に関する体験談から、パラレルワールドは、線形代数などで近似計算されるような物性物理現象・エントロピー法則だけしかないようなアナログなビッグバン宇宙ではなく、個人のあらゆるもしもの選択や、１プランク時間ごとの組み替えで世界が分岐しているのではなく、数学上は10の500乗個もの宇宙があるとされているが、適当にカットアンドトライ方式やフィードバック制御などにより、神仏などによる宇宙の苗の刈り込みが行われている可能性が高いと青山は主張しており、バタフライエフェクト仮説も否定している。また、厳選した３つの異世界体験談報告を、紙幅を割いて収録している。
• 高度な理系学問の学習経験とセンスのない高校中退の高卒の限界なのか、それとも、極限というものにアナログコンピュータのアプローチにより向き合い取り組んで、壮絶な異状死で急死した祖父の意思を遺伝的に受け継いでるのかは分からないがなどと、一定の逃げ道と言い訳を前置きに用意した上で、陸上自衛隊のサービスライフル（小銃）の工業製品としての理論上の精度を超えた射撃精度で標的を撃ち抜く（要は、理論上は万力とかで固定してもその射撃精度は出ないし、小銃に戦車砲のようにデジタルコンピュータの射撃統制装置〈FCS〉を搭載したとしてもその射撃精度は出せないということで、意思とか心眼とかセンスとかによって命中させているとしか考えられない）、伝説的な射撃教官のＴ氏などを例として摘示し、達人技とか職人技とかいうものは、離散数学的なデジタルコンピュータで近似計算を行う制御系では実現できない領域があるのではないか、あるいはそもそも、NASAやイージス武器システム搭載艦は、円周率を用いる際、精度として十分であるから、小数点以下第十五位までしか計算しないが、極限の取り合いをアナログ的なビッグバン宇宙で制御する場合、小数点以下第十五位以下よりもさらにずっと先まで可能な限り計算する必要があるのではないか、あるいは、イプシロン-デルタ論法やカルマンフィルタなどは、神仏や悪魔などと契約するなどして、数式に魔法陣のようにパワーを持たせることによって実現しているのではないか、などといったような、やや奇妙な考察にも多くの紙幅を割いている。また、父親が生まれる前年に不審死した祖父の通産省工業技術院技官・日本電氣嘱託技術者だった青山成之（あおやま・しげゆき）の遺された研究資料（主にアナログコンピュータに関する資料）のスキャンデータを、紙幅を割いてフルカラーで全部掲載している。
• 青山曰く、自身にはいわゆる、霊が見えたりするみたいな霊感はないが、ある種の霊感が非常に強く、マンデラ効果体験を含めて、さまざまな不思議な体験をしてきており、人物形成にも影響しているが、そういった体験についても、多くの紙幅を割いて冷静に客観的に収録・記述している。そのため、当著に批判的なアンチからは、切り取って、「自伝」などと茶化して侮辱される要因ともなっているが、多くの人にとって、示唆に富んだ内容と考察になっているという評価もある。ダークな内容が多めで、日本国の公安にかかる内容も一部含まれる。また、いわゆる毒親問題にかかる内容もある。
• 国家統治、政軍関係論、国際関係論、防衛・安全保障、防衛装備品、戦史学、主権国家の不覊独立戦略論などにも明るく、造詣が深く、多くの紙幅を割いている。
• 自己や世界の「射程」の考察に多くの紙幅を割いており、① 三千世界で形成出来る最大規模の組織集団は、おおむね50万人規模が限度であり、50万人を超えるファシズムな組織集団は、宇宙の検閲官により検閲される可能性がある、②-１ 世の中には、貧乏くじを引き続けるような不幸な体質な人もいれば、守り神が強くて危機回避能力（漏尽通力）が高い人もいるが、しかしながら、我々の社会的な大規模な現実は、当然、バラバラではなくて、厳密に運行されなければならないわけで、理論物理学で言うところの事象の地平面（シュバルツシルト面、Event Horizon）が必要になるはずで、われわれの社会的な現実が厳密に運行されるように規律する機関として、警備会社、警察、消防、自衛隊、医療機関、教育機関、国税局、マスコミ、火葬場と葬儀場、などがそれに該当する可能性がある。そういった機関からも弾かれるほど極端で異様な記憶などがある人は、俗に統合失調症などとされる、あるいは、統合失調症とされて苦しんでいる方々の中には、もしかしたら、事象の地平面で、地獄のような異次元異世界との境界領域で結界の御役目を果たされているのかもしれないとも考えられる。②-２タイムトラベルで、並行世界ではなくて、親殺しのパラドックスも生じたりするような直線的な過去に行こうとする場合にも、事象の地平面を破る技術が必須。事象の地平面を望ましくコントロールできることは、神になったことと同じであり、さらに強い神と権限を巡って争うことになる（領域展開）、③ なぜマンデラエフェクトを経験する人と経験しない人がいるのか、そのような権限のある人とない人がいるのか、地球人類の時間進行の最先端の者がどこかにいるとしたら、ジーザス・オブ・ナザレのＹ染色体が同一の直系子孫などで、米国の軍や情報機関と協力して異なる時間進行を試みるテロ組織や敵国と戦っている可能性が考えられる、④ 裏宇宙（反社会的・テロリズム的な宇宙。米軍は裏宇宙と戦っている）が存在する可能性がある、⑤ 著名人に関するマンデラエフェクト体験は、従来のエントロピー宇宙の考え方だと、その著名人が輪廻転生から外れた外道なのか、それとも、体験者が輪廻転生から外れた外道なのかという問題にぶち当たるが、おそらく、数学上は、どちらでもありどちらでもないというような表現が可能な可能性がある、⑥ アメリカ合衆国第３５代大統領のジョン・Ｆ・ケネディの暗殺やベトナム戦争、火星や聖書にかかる自身のマンデラエフェクト体験や、日月神示などを総合して、日月神示によれば、過去に５回の岩戸締めと岩戸開き（神仏による時空間と人類史の再編成、人類のやり直し再出発）があったとされているが、日月神示は、日本のローカルな神示なので、例えば、ジーザス・オブ・ナザレの処刑と復活についても触れられていないし、日本神話に関することですら、ヒルコが産まれて、イザナギとイザナミが国産みをやり直したことなどについても特に触れられていない。また、物理学者の計算によれば、この宇宙はやり直し再出発１０回目で、１１個目の宇宙であるという計算結果などもある。マンデラ効果体験の一部は、滅んで再編成された過去の宇宙の記憶なのではないか、などといった内容が、相当なボリュームで語られている。
• マンデラ効果現象を、理系のテンソルを用いて数理モデル化することを試みることに、１章分の紙幅を割いている。
• 時間を超えると、因果関係のねじれが生じるというモデルと、矛盾、シンクロニシティ現象、そして釈迦の開いた悟りの解明・記述に１章分の紙幅を割いている。
• ファシズム（Fascism）の対義語として、コージー（Cozy）を用いるのも、本書における青山による独創的なオリジナルのアイディアである。
• 本書は、膨大な数のマンデラ効果の事例を紙幅を割いて収録しているが、表面的には断片的な事例集に見えるが、読み進めるうちに各章が互いに反響し合い、最終的に一つの思想的地図を描き出す仕掛けになっており、著者は散逸する話題を収束させる構成力を持ち、多くの読者は「点」を追ううちにいつの間にか「線」を見い出すという感覚に引き込まれていく。また、本書に一貫・通底するのは 、人道主義・博愛主義的なヒューマニズムであり、ヒューマニズムの話だけに数ページの紙幅を割いた箇所もあり、その内容もありきたりな陳腐なものではない。

関連項目

• マンデラ効果（マンデラエフェクト）- 青山の記事としての特筆性は、今現在は、マンデラ効果に関する顕著な先駆者としての功績以外になく、青山といえばマンデラ効果、マンデラ効果といえば青山、というだけに過ぎず、それだけの人物でしかない。
• 水戸藩 - 青山家（父方）の遠い先祖は、水戸藩の下級藩士が帰農して農民に戻った家系のさらに分家の傍系みたいな感じで、たいへん地味なものだが、幕末の水戸藩の、天狗党と諸生党の、中核派と革マル派の内ゲバみたいな、似た者同士の血で血を洗うくだらない頭でっかちのプライドの内戦に一切、ノータッチで関わらなかったから、だから家系が断絶せずに続いているということであり、むしろ逆に徳のある庶民の家系だと思っており、誇りに思っているという旨を、書籍にも執筆し、Twitter（Ｘ）でも度々発言している。
• 警視庁公安部 - 当著の雛形となった最初期の資料は、週刊文春、東京地方検察庁のほか、警視庁麹町警察署の刑事・組織犯罪対策課を通じて、警視庁公安部（警察庁警備局）にも提出されており、いわゆる『幅広情報』という情報収録区分でデータベースに収録された可能性もある。なお、その当初の雛形の資料には収録・収載されていたが、のちに発展的に執筆させた著作にはカットされるなどして収録されていない情報や記述はなく、当著はその資料の完全な発展上位互換となっているようである。
• 朝松健 - 一部のダークなアイディアについて、朝松氏の『 ［完本］黒衣伝説（早川書房 2001年5月 ISBN 4-15-208348-4） 』にインスパイアされている旨の記述がある。
• 絶園のテンペスト - 時間を超えると、過去と未来で因果関係のねじれが生じるという量子力学の法則をマクロなスケールに拡大描写したアイディアを、スタジオジブリの『ハウルの動く城』と併せて、着想を当作品から得ていることを明らかにしており、巻末の奥付けの参考文献にも掲載している。